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20世纪80年代末90年代初的文学价值观与社会价
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摘要：在研究文学价值观与社会价值观之间的关系之前，首先要对“价值观”、“文学价值观”、“社会价值观”的概念进行界定。一般说来，价值观是人们对事物价值评判的观点。当人们从
在研究文学价值观与社会价值观之间的关系之前，首先要对“价值观”、“文学价值观”、“社会价值观”的概念进行界定。一般说来，价值观是人们对事物价值评判的观点。当人们从事文学活动时，自然也会有自己的文学价值观，有学者认为，“所谓文学价值观，是指人们对文学价值的认识及其关于文学价值评判的观点或观念。”(1)而对于社会价值观，有学者认为，它是“社会大多数民众所信奉的或者作为社会大多数民众价值选择内在文化指令的价值观”(2)。在这里，我们必须注意区分，“主导价值观通常是官方所倡导的价值观”，而“主流价值观则是一个社会大多数民众所信奉、或者说对社会大众具有较强影响力的价值观”(3)。明确这些概念有助于我们研究文艺价值观与社会价值观的关系。
一、20世纪80年代末90年代初文艺价值观的形成
20世纪八九十年代之交，中国进入了全面转型期。80年代末，商品意识、市场意识萌发，计划经济开始转向市场经济；90年代初，市场经济体制建立，消费社会形成，以及西方文化涌入，人们的主体意识日益觉醒，反映在文学上，就是大众文学的崛起、主流文学的缩减和精英文学的没落。与此同时，文学价值观也在经历着由一元向多元的转换过程。
从创作主体来看，正如有的学者所概括的那样，出现了“媚俗与抗争”两种文学价值观，一类作家表现出媚俗倾向，重经济效益，轻艺术追求，为追随市场而牺牲文学的审美价值和思想深度，王朔便是其中之一；还有一类作家坚守“纯文学”的创作理想，与媚俗倾向进行抗争，融创作于生命体验之中，追求文学的审美价值和思想深度，比如张炜。
实际上，文学向“媚俗化”方向的发展与文学商业化有着直接的关系。在商品化大潮即市场经济下，文学创作在无形之中被纳入了商品生产与消费的过程，无论是文学创作者还是接受者，他们越来越成为商业社会运作的一部分，文学价值观不可避免地发生变化。正如詹姆逊所说，“商品化进入文化意味着艺术作品正成为商品”(4)。在经济为中心的商业社会，读者个体意识觉醒，他们阅读文学作品更多地是为满足自己的欲望；而且在大众传媒的引导下，消费者很难形成判断文学作品艺术价值的能力，缺乏欣赏真正好的文学作品的修养。当文学成为消费品，文学创造者为满足读者需求，不得不牺牲文学应有的文学特质，创作出带有不同程度的“媚俗”特点的作品。
二、结合“王朔现象”看20世纪80年代末90年代初的文艺价值观
20世纪80年代末，精英知识分子中堕入“媚俗化”倾向的作家，王朔是一个典型代表，综合王朔在80年代末90年代初(1984-1992)的创作来看，他的作品虽为精英知识分子所不齿，却正迎合了大众的文学价值观，赢得了很大的市场，原因何在呢？
首先，他塑造了一系列顽主“俗”人形象。虽然王朔在不同创作阶段塑造的顽主形象呈现出不同类型的特点，但是他们有一个共同特点，那就是去英雄化，即不同于之前主流文学中的英雄人物，而多是失意的世俗小人物。从《空中小姐》中的“我”，到《顽主》中的“痞子”形象，王朔塑造的“顽主”形象越来越没有责任心，对一切都无所谓，某种程度上与当时的市民气质相符，即充满迷惘与困惑的一代市井之辈。
第二，以“调侃”风格表现对传统的反叛。王朔作品中“调侃”的语言风格，是他独特的写作方式。以调侃的方式进行书写，看似玩世不恭，实则是一种政治策略。他极其擅长让笔下的“顽主”说一些不符合身份的正经话，达到调侃的效果，但要注意的是，在他这里，“调侃”风格不仅仅是简单的修辞手段，更是一种怀疑父辈们的崇高理想，破坏权威和正统，解构传统价值体系和道德观念的企图。
第三，为市场需要而生产。王朔具有很强的商业眼光和商业头脑，他会努力揣摩读者的心理需要，有意“冲着某类读者去”，他知道哪类人想看哪一类的小说，他自己认为，《空中小姐》是写给少男少女看的，《顽主》是写给城市青年看的，《玩的就是心跳》是写给文学修养高的人看的。他还善于利用传播媒介扩大作品的影响力，1988年，王朔有四部作品被改编成电影，这一年被称为王朔电影年，这让他得到了市场与官方的认可，也让他得到了名与利。
三、20世纪80年代末90年代初文艺价值观与社会价值观之关系
20世纪80年代末90年代初，在社会转型期的背景下，中国的社会价值观也在发生着变化，但社会主导价值观并未发生什么变化，“中国社会仍然坚持以一元价值观、整体价值观、理想价值观和精神价值观作为社会的主导价值观，但是并不排斥其他各种合理的价值观的存在”(5)；而社会主流价值观却发生了变化，也就是说，多元价值观、整体价值观、世俗价值观和物质价值观对社会大众产生了越来越深刻的影响。因此，在分析文艺价值观与社会价值观时，我们也要分开来看。
文章来源：《当代医药论丛》 网址: http://www.ddyylczzs.cn/qikandaodu/2020/0713/371.html