- · 《当代医药论丛》栏目设[05/29]
- · 《当代医药论丛》收稿方[05/29]
- · 《当代医药论丛》投稿方[05/29]
- · 《当代医药论丛》征稿要[05/29]
- · 《当代医药论丛》刊物宗[05/29]
一、稿件要求： 1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。要求稿件论点中立，论述详实，能够对读者的购买起到指导作用。文章体裁不限，字数不限。 2、稿件建议采用纯文本格式(*.txt)。如果是文本文件，请注明插图位置。插图应清晰可辨，可保存为*.jpg、*.gif格式。如使用word等编辑的文本，建议不要将图片直接嵌在word文件中，而将插图另存，并注明插图位置。 3、如果用电子邮件投稿，最好压缩后发送。 4、请使用中文的标点符号。例如句号为。而不是.。 5、来稿请注明作者署名(真实姓名、笔名)、详细地址、邮编、联系电话、E-mail地址等，以便联系。 6、我们保留对稿件的增删权。 7、我们对有一稿多投、剽窃或抄袭行为者，将保留追究由此引起的法律、经济责任的权利。 二、投稿方式： 1、 请使用电子邮件方式投递稿件。 2、 编译的稿件，请注明出处并附带原文。 3、 请按稿件内容投递到相关编辑信箱 三、稿件著作权： 1、 投稿人保证其向我方所投之作品是其本人或与他人合作创作之成果，或对所投作品拥有合法的著作权，无第三人对其作品提出可成立之权利主张。 2、 投稿人保证向我方所投之稿件，尚未在任何媒体上发表。 3、 投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。 4、 投稿人向我方所投之作品不得同时向第三方投送，即不允许一稿多投。若投稿人有违反该款约定的行为，则我方有权不向投稿人支付报酬。但我方在收到投稿人所投作品10日内未作出采用通知的除外。 5、 投稿人授予我方享有作品专有使用权的方式包括但不限于：通过网络向公众传播、复制、摘编、表演、播放、展览、发行、摄制电影、电视、录像制品、录制录音制品、制作数字化制品、改编、翻译、注释、编辑，以及出版、许可其他媒体、网站及单位转载、摘编、播放、录制、翻译、注释、编辑、改编、摄制。 6、 投稿人委托我方声明，未经我方许可，任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。
一90后传道人的思考：当代神学生面临的两大危机
作者:网站采编关键词:
摘要：文 | 沐风 神学生这个词汇，一听就是对神学是非常专业的，或者说可以解答许多弟兄姊妹的圣经问题，又或者说解释经文非常的详细或者全面，但这只是我们对神学生一些方面的了解，
文 | 沐风
神学生这个词汇，一听就是对神学是非常专业的，或者说可以解答许多弟兄姊妹的圣经问题，又或者说解释经文非常的详细或者全面，但这只是我们对神学生一些方面的了解，而当代的神学也有许多的不足和问题之处，由此我们以两个方面来探讨神学的危机。
首先我们看第一个方面。
众所周知，想要更好的服事教会，就要出去装备学习，近几年大多数教会都差派了许多的神学生去到国内/甚至国外各个学院学习，目的是培养教会人才，延续教会的发展。
但打发出去学习的神学生最终会分为几种。第一种是没有学习结束，中途辍学；
第二种是有热心，没有追求，几年的学习下来，没有太大的成长和改变；
第三种就是知识充满头脑，变得骄傲，甚至缺乏对教会的委身；
当然也有第四种就是，知识与生命都有所成长，愿意委身教会。
请思考一个问题，为什么有一些神学生看重神学装备，会忽略生命的长进那？从多个方面分析，与个人的呼召、蒙恩历程、属灵价值观、信仰背景习惯、个人追求、对信仰的整体认识等都有关系。
我们深知知识能够叫人自高自大，唯有爱心可以造就人，所以神学生出去深造最关键的一点就是
笔者（同样作为神学生）认为，论到知识与生命的平衡，我们只能说任何基督徒都不能达到绝对的平衡，我们虽然不完全，但可以努力追求，而不应该活在一种严重失衡的里面。
如果光高举知识、神学、理论，没有生命成长，在教会中事奉不但会影响别人，可能也会绊倒人。
我个人一直认为无论是基督徒到教会听道还是神学生去到神学院装备，所学习的不应该是死知识，不应该只是一些条条框框，而是切合自己生命的装备，不仅仅丰富了自己的头脑，更是丰富了信仰生活习惯和属灵的生命建造。
一个神学生，不单单要会讲神学的内容，也应该操练每天读经、祷告、敬拜，操练这些属灵生命的习惯，如果光专注某一个点就会造成失衡，严重时会走极端。
不仅仅神学生的生活榜样重要，基督徒依然如此，如经上所记：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
在我们的印象中，神学生似乎是学富五车，掌握的真理是全面的，甚至圣经的问题大部分都可以解答，其实这只是我们看到的一面，但作为一个神学生，更重要的他的生活榜样是如何的，他的讲道分享是否和他的生活一致。
当代的神学生所面临的危机是非常大的，因为神学生一方面要摆脱所谓的“神学生高帽子”，另一方面要有切实的生活见证与榜样。因为有力的榜样和见证，可以在传福音、牧会上带来极大的帮助。
其实作为神学生压力也是大的，因为一旦做错了一些事，就会被别人指指点点，甚至还会说“神学生怎么是这样的”。
特别在家人面前，起床晚了会被受教，没有参与家务劳动也会被说教，理由就是“你是一个神学生，应该严格要求自己”。
所以说作为一个神学生，当你站在讲台上分享的时候，你所展现的是一个印象，而当你回到家里面的时候，给家人的又是另一个印象，这就是神学生要对付的问题，
当代的神学生会面临严峻的挑战，因为教会的背景不同，教会对于装备后的神学生的眼光也是不一样的，有的神学生毕业后回到地方教会，地方教会的牧者并没有立刻让神学生担任一些职分或是讲道，乃是先操练带领小组祷告。
也有的牧者是直接让神学生登台分享，当然各有不同。但对于神学生最为重要的是，无论做哪一个事工，要时刻谨慎自己的言行举止，不要彰显自己，也不要让人觉得你很骄傲，而是谦卑地聆听别人，当别人需要自己的意见时，然后发言。
总之就是，甘心顺服教会的安排，以谦卑的心活出生活的好行为，给弟兄姊妹留下好的榜样。
分享这篇文章，并不是批判神学生的不好，是自己也身为神学生的一些思考和改变，从自身和周边的环境观察所得出的总结就是。
无论是神学装备、生命的成长、还是生活的榜样同样是一个神学生该具备的，无论如何都要向下扎根，献上结果，成为时代的约书亚。
△△△
添加小编微信
文章来源：《当代医药论丛》 网址: http://www.ddyylczzs.cn/zonghexinwen/2021/0226/657.html